此灯整器釉色素雅，装饰简约，造型精细，严整大气。元龙泉青瓷釉色为粉青带黄绿，光泽感强，釉层半透明，莹润肥厚，胎色灰白带黄。除了延续生产宋代的器型外，创新品种有高足杯、菱口盘、荷叶盖罐、环耳瓶、凤尾尊等。如本灯台形制独特，是龙泉窑中不可多得的精品。
“过去佛”即为燃灯佛，为释迦牟尼之前的佛，佛经中记载燃灯佛出生时身边一切光明如灯。此尊燃灯佛以精铜铸造，体量高大，铜质沈炼精实，色范紫红。其气质一改汉传造像中祥和儒雅之感，为佛陀这一形象注入了一种强健英武之气。
烛台分段烧造，拼接组装而成，有大中小3层圆盘，分别是灯盏托盘，中层蜡盘和底层托盘。中层蜡盘以隶书写乾隆御题诗，烛台底部双圈内书“乾隆年制”四字篆书款。这花瓷灯完美而适用，乾隆帝对期的设计制作非常满意。制作年代为乾隆九年“甲子”年，“甲子万年”歌颂皇帝万寿无疆、江山永固。
紫檀木制。方形须弥式底座，面下有束腰，上下饰莲瓣纹。本对灯架用木讲究，精工巧雕，纹饰富丽，应为清中期的宫廷家具，后朝的制作水平很难达到。北京故宫珍藏一件形制、纹饰相若的清代中期灯架，估摸着本对灯架原来亦为宫廷宝座旁的摆设。
康熙时期佛教造像用铜比较讲究，此时铜质最为精良，密度很高，造像手头较重。此造像整体比例舒展匀称，金水厚重，保存完好，是康熙年间北京造像中最有代表性的作品。返回搜狐，查看更多